إقامة جبرية

لقد حكمت عليكِ بالإقامة الجبرية في قلبي ..
وذلك استناداً للمادة الثالثه من قانون الكائنات الحبرية ..
والتي تنص على التالي " أي إمرأة عاشقة
تتسبب عيناها في أصابة حبيبها بالدوخه والجنون والكتابة ..
وتستغل نفوذ إبتسامتها في نهب ثروتة الأدبيه
... ... وتهريب الأمل لقلبة ..وتخدير أعصابه..
وتوظف صوتها الموسيقي في طرد...
اللعنات والقلق والشياطين من عقله المتصدع ..
وتجيد بإحتراف احتواء تناقضات أفكاره ..
وتتقن الرقص مع قصائده..حد التحليـــق ..
فــ عقوبتها الأقامة الجبرية في قلبه مدى الحياة .."
وذلك وفقاً للقوانين المعمول بها في محكمة العشق الأدبية ..
والتي تتلخص فيما يلي :
يسمح لكِ بزيارة الفراشات والعصافير والأسماك فقط ..
ويمنع عليك التعامل مع الذئاب والعقارب البشرية ..
مهما كانت صلة قرابتك بها...
يسمح لكِ الأتصال به لتقولي له أحبك او اشتاقك ..
أو ارغب بالجلوس إليك ومحادثتك ..
أو لتطلبي منه أن يقرأ لك شيئا مما كتبه عنك مؤخراً
ويمنع عليك الإتصال لمعاتبته او طلب الإستئناف
لتخفيض الحكم ..
أنتِ مدانة وكل الدلائل تشير إليكِ ....
رفعت الجلـــــــــــــــــسة ...
حكم قابل للتطبيق الفوري منذ الأن ..!

وإذا حكمتم بين الناس ان تحكوا بالعدل

(يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون) (المائدة 8)

ثروة الاخوان ومصادر تمويلهم

ثروة الاخوان ومصادر تمويلهم

تتحصل جماعة الإخوان سنويا على نصف مليار جنيه هو حجم اشتراكات أعضاء الجماعة التى يدفعها 400 ألف عضو عامل منتظم فى أنشطة الأسر والشُّعَب الإخوانية المنتشرة فى جميع المحافظات وفقا لآخر إحصاء داخلى بالجماعة لسنة 2008، مع إعفاء عضوات قسم الأخوات بالجماعة، والطلبة الذين يصل عددهم من 30 ألفا إلى 40 ألف طالب إخوانى، بالإضافة إلى نحو 5000 عضو من فقراء الإخوان تمنعهم ظروفهم المادية من سداد قيمة الاشتراك الشهرى.

أنقل هنا معظم المعلومات عن مدوَّنة «ابن مصر» التى استندت إلى الدكتور حسين شحاتة أستاذ المحاسبة بجامعة الأزهر والخبير الاستشارى فى المعاملات المالية والشرعية والخبير المالى لجماعة الإخوان، وفقا لما يذهب له كثير من المصادر، وهو بالمناسبة عضو بالجماعة وكان متهما أمام المحكمة العسكرية مع خيرت الشاطر وعبد المنعم أبو الفتوح فى قضية 1995، لكن المحكمة قضت له بالبراءة!

وتصل قيمة الاشتراك الشهرى الذى تحدده لائحة الجماعة إلى 8% من الدخل الشهرى للعضو يقوم بسدادها أول كل شهر، ويصل متوسط هذا الاشتراك كما ترصده أوراق حسين شحاتة إلى 100 جنيه للعضو، وهو ما يعنى بالنسبة إلى الجماعة دخلا شهريا قيمته 40 مليون جنيه (أى نصف مليار سنويا) كدخل شهرى للجماعة من اشتراكات الأعضاء فقط. كما تحصل الجماعة على نسبة من أرباح شركات رجال الأعمال الإخوان تحت بند «التبرع

قضاة علي شفير جهنم

قضاة علي شفير جهنم ،،،، فأنت أيها القاض أولهم ،،،

من أكثر الآيات القرأنية التي تستوقفني وتشيبني ، قول الحق تبارك وتعالي ( وتحسبونه هينًا وهو عند الله عظيم ) لاسيما وأن===ج الحق سبحانه قد أورد في آياته ما معناه أنه ومن الناس من يعجبك قوله بل - ويشهد الله علي ما في قلبه ،، وحقيقته أيه ؟ وهو ألد الخصام ، فحقيقته أنه العدو فأحذرهم ...

ومن المعلوم بل من المسلمات للكافة أنه بالنسبة للقضاة الأمر جد خطير ومختلف عن باقي الناس .

فالمقصود من القضاء ، وصول الحقوق إلى أهلها، وقطع المخاصمة ، فوصول الحقوق هو المصلحة ، وقطع المخاصمة إزالة المفسدة ، فالمقصود هو جلب تلك المصلحة ، وإزالة هذه المفسدة ، ووصول الحقوق هو من العدل الذي تقوم به السماء والأرض ، وقطع الخصومة هو من باب دفع الظلم والضرر ، وكلاهما ينقسم إلى إبقاء موجود ، ودفع مفقود .

لا يمكن أن تقام الحدود ، وتُدرأ الشبهات ، ولا يتم الحق والعدل ، إلا في ض...وء وجود القضاة ، الذين علموا كتاب الله تعالى ، وحفظوا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وتعلموا العلم الشرعي المبني على الكتابين الوحيين .

ومع تقدم الحضارة الزائفة ، وابتعاد كثير من الناس عن دينهم ، حتى أصبحت أسهل المسائل الشرعية ، تمثل عقداً وإعياءً ، كان لابد من وجود القضاة ، الذين يدينون لله عز وجل ، والذين يأتمرون بأمره ، دون محاباة لأحد ، لا من قريب ولا من بعيد ، فالناس سواسية كأسنان المشط عندهم ، تعاملهم أيها القاضي كما تحب أن يعاملوك ، ولا تنس أن فوق كل جبار ظالم ، حكم عدل ، يحب القسط والمقسطين ، هو أعدل العادلين ، وأحكم الحاكمين ، حرم الظلم على نفسه ، وجعل بين عباده محرماً .

وهناك مسألة فقهية خطيرة وهي هل الأفتاء أشد من القضاء ؟ وقال بذلك شيخ الأسلام أبن تيمية وأبن القيم ،

والصحيح أن كلاهما على خطر عظيم إن لم يتثبتا في حكميهما ، ويتريثا فيه ، فالمفتي والقاضي كلاهما واحد ، فكل منهما يحكم بشريعة الله تعالى ، ما جاء في كتاب الله جل وعلا ، وما جاء في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والمفتي والقاضي يوقع عن رب العالمين ، وويل له ثم ويل له إن جار في حكمه ، وحاد عن الصواب لأجل دنياً يصيبها ، أو نعمة يربها .

وكلنا ثقة في قضاتنا أن يكونوا أهلاً لتلك الأمانة

بداية زوال دولة القانون

أدى الرئيس المنتخب، الدكتور محمد مرسى، اليمين الرئاسية، أمام الجمعية العمومية للمحكمة الدستورية ، وقبلها أمام المتظاهرين بميدان التحرير، قائلاً: 'أقسم بالله العظيم ...أقسم بالله العظيم... أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصًا على النظام الجمهوري، وأن أحترم الدستور والقانون، وأن أرعى مصالح الشعب رعايةً كاملة، وأن أحافظ على استقلال الوطن وسلامة أراضيه".

اقسم علي احترام الدستور والقانون... ولكن اليوم أصدر الدكتور محمد مرسي رئيس الجمهورية، عصر اليوم الأحد، قرارًا جمهوريًا رقم 11 لسنة 2012 بعودة مجلس الشعب المنتخب، لممارسة اختصاصاته المنصوص عليها في المادة 37 من الإعلان الدستوري، وسحب قرار حله.

اي انه لم يحترم قرار المحكمة الدستورية العليا التي قضت فى الرابع عشر من الشهر الماضى بحل مجلس الشعب بسبب بطلان مواد في القانون الانتخابي، وقضت بعدم دستورية عدد من مواد قانون الانتخابات التشريعية، التي تعطي الاحزاب الحق في الترشح لثلث مقاعد مجلس الشعب المخصصة للمستقلين والتي تجري الانتخابات عليها بالنظام الفردي.

هل يجب علي الرئيس مرسي صيام ثلاثة ايام كفارة اليمين؟؟؟؟؟

ما هو رأي السادة علماء الازهر الشريف؟؟؟؟

وما هو رأي السادة اعضاء المحكمة الدستورية ؟؟؟؟

وما هو رأي السادة المستشارين والقضاة ووزير العدل؟؟؟؟

وما هو رأي المواطن البسيط الذي وثق في ان رئيسه اقسم علي احترام الدستور والقانون وها هو يخالف القانون ويرمي بقرار المحكمة الدستورية عرض الحائط؟؟؟؟